Bienfaits

Le pèlerinage  à la Mecque est  l’un des 5 piliers de l’islam, les  autres étant :

  • la profession de foi
  • la prière
  • le jeûne du mois de ramaDan
  • l’acquittement de la ZAKAT

Son accomplissement est par conséquent obligatoire  pour tout croyant qui en remplit les conditions.

Les bienfaits qui sont rattachés à ce pilier sont innombrables ; nous en citerons quelques-uns :

Au terme de la station d’Arafat par exemple (qui est le jour le plus important du pèlerinage) DIEU s’adresse aux pèlerins en ces termes :

« Sachez que vous êtes affranchis de l’enfer -goré ngèen ci safara – je vous ai pardonnés et je prends à mon compte les fardeaux et les charges qui pèsent sur vos épaules et tous vos vœux seront exaucés ».

 « 1dirham» dépensé pour l’accomplissement de cette obligation équivaut à 700 dirhams dépensés dans la voie de DIEU.

ALLAH « répand » chaque jour 12O « miséricordes » (yeurmeundé) sur les personnes présentes dans l’enceinte de la KAABA comme suit :

  • 60 sur les gens qui font leur « tawaaf »
  • 40 sur ceux qui font leur prière (diouli)
  • 20 sur ceux qui regardent simplement l’édifice de LA KAABA

DIEU dans sa miséricorde infinie étend son pardon à tout croyant que  le pèlerin (dont le pèlerinage a été agréé)  salue  à son retour. ( kep kou mou saafontéel) ; ce qui explique certainement les « ziaaras » dont ils font l’objet à leur retour

De même tout pèlerin agréé verra 400 personnes de sa famille et de ses proches, pardonnées ;

Enfin 3 actes « remettent le compteur de nos pêchés à zéro » 

  • la conversion à islam
  • le pèlerinage à la Mecque
  • émigrer dans un autre pays  dans le but de préserver sa foi (« guadaaye »)

La KAABA est un lieu où toutes les invocations sont agréées en particulier aux 15 points ou endroits suivants :

  1. A la vue de la Kaaba pour la première fois : dès le 1er  regard vous devez faire un vœu car il sera exaucé inchaalaaH.

Et chaque fois que vous pouvez dites la prière suivante en entrant dans l’enceinte et en la voyant

AllaHoumma zid Haazal bayta tachriifane wa ta(h)Ziimane wa takriimane wa maHaabatane - AllaHoumma zid mane charrafaHou wa(h)ZamaHou minane HajjaHou awi(h)tamaraHou tachriifane wa takrimaane wa ta(h)Ziimane wa birran – AllaHoumma anta salaame wa mineka salaam fa hayyinaa rabbannaa biss-salaame

Ô mon Dieu accrois les honneurs, la grandeur, le respect et l’affection dus à cette maison sacrée ; de même accrois l’honneur, le respect et la bonté de tout pèlerin (Hajj ou Oumrah) qui l’honore et lui adresse son respect. Tu es la paix, la source de la paix, fais nous vivre dans la paix.

2. lors des « tawaafs » autour de la Kaaba

3. Rouknil yamaani (le « côté » yéménite de la kaaba) ; surtout à l’aube (fajar)

4.  Moultazam ; c’est la partie du mur de la kaaba qui se trouve entre la  pierre noire et la porte de la kaaba : on se « colle » de face (le ventre et les bras notamment) sur cette mince façade et on demande à DIEU ce qu’on veut ; à cet emplacement les invocations relatives aux maladies sont particulièrement recommandées. (de préférence à minuit)

5.  Miizaabou rahmati ou la « gouttière » : ici également on se « plaque » contre le pan de mur où est logée  cette « gouttière »  qui « déborde » du toit de la kaaba et on adresse ses suppliques à Allah (waxtou ndieul)

6.  Hidjiratoul ismaa-iila : c’est l’espace entre le mur de la kaaba - côté gouttière et  le demi-cercle bien visible ; c’est dans cet espace qu’est enterré LE PROPHETE ISMAA-IIL, fils du PROPHETE IBRAHIIM que la paix et le salut de  D’ALLAH soient sur eux ;

7.  Le monticule de saafa (sur lequel le pèlerin peut se tenir debout  et faire ses invocations en veillant, si possible, à faire face à la Kaaba) ;

8.  De même le monticule de marwaa, sur lequel on monte ; toujours faire face à la kaaba pour les invocations.

9.  Lors du parcours entre saafa et marwaa

10.  Au  maqhaam IBRAHIIM

11.  Arafat

12.  MouzDalifa

13.  Mina (les 3 jours dits de « fixation »)

14.  Après avoir procédé à la lapidation (les 3 diamras)

15.  L’emplacement originel  du puits de zem-zem : cet emplacement se trouve à quelques mètres de la kaaba (dans la direction de SAFAA) et était  matérialisé par  l’écriture à même le sol du mot « zem-zem »  en arabe ; aujourd’hui cette écriture a été effacée.

Ouvrons ici une parenthèse sur la manière de boire l’eau de zem-zem : On prend un gobelet  rempli de cette eau :

  • Réciter la Faatiha
  • Faire ses invocations et en particulier l’invocation suivante :
  • Allaahoumma innii  ass-alouka  (i)lmane naafi-(a)ne wa rizeqhane  waassi-(a)ne wa chifaa-ane mine koulli daa-ine - Ô mon Dieu je te damande une science utile, des ressources abondantes ainsi que la guérison de toutes maladies
  • Boire 3 gorgées en respirant (inspirer et expirer) profondément entre chaque gorgée.